Entre Communauté et Secte, La différence réside dans la pratique de l'anathème.

L'anathème qu'il soit pratiqué par les groupes religieux ou par des groupes civils ne connaît pas la demi-mesure. Il est total : l'opposant interne est exclu et traîné dans la boue comme le méritent tous les traîtres, l'opposant externe est tourné en dérision.

C'est de bonne guerre dira-t-on ! Les débats peuvent être rudes, même en économie !

Il se trouve cependant que ces comportements prennent une ampleur inégalée avec les réseaux sociaux. Quand Torquemada poursuivait l'hérétique de sa vindicte il se produisait à visage découvert. Les réseaux, comme les monnaies cryptées ont une préférence pour le pseudonymat.

Dans ces quelques lignes, j'ai voulu montrer, non seulement le ridicule où peuvent tomber ceux qui injurient à l'abri de leurs pseudonymes, mais aussi, et surtout, les manœuvres des hiérarques des sectes qui n'ont pas du tout envie qu'on vienne fouiller dans leurs affaires.

Les techniques de déni par amalgame

Voici un spécialiste du beau discours où se mêlent « fake news » et arguments universitaires. Il vous dira que le bitcoin a une valeur « d'usage assez évidente : on peut disposer de son argent ». Donc, selon lui, le bitcoin dispose d'un excellent taux d'acceptation. Mais c'est faux ! Le taux d'acceptation du bitcoin est infinitésimal et sur une pente descendante : le bitcoin est en effet la monnaie la plus lente du monde !

Aux Français qui estiment que le bitcoin est une chaîne de Ponzi à un niveau mondial, le même, lance que le système de retraites par répartition où les nouveaux entrants paient pour les premiers est un système de Ponzi caricatural. Cela revient à mettre sur le même plan, le bitcoin, où les parties prenantes ne veulent surtout pas sortir de l'anonymat et cherchent par tout moyen à éviter que les régulateurs s'en mêlent et des systèmes reposant sur des lois votées et revotées par des élus soumis à des élections démocratiques. Ce n'est plus du déni, c'est de la caricature, comme, les impôts c'est le vol et les firmes pharmaceutiques sont des marchands de soupe.

Les techniques genre story-telling

«Monsieur Ordonneau, n'en est-il pas de même avec l'immobilier ?». Tout est chaîne de Ponzi . En accuser le bitcoin est une preuve de mauvaise foi car personne ne dénonce les autres « chaînes de Ponzi ». Le fait que les prix augmentent avec le temps (on nomme cela « inflation ») ne peut évidemment pas être confondu avec une chaîne de Ponzi. Le prix du pain d'aujourd'hui n'a rien à voir avec celui d'il y a 20 ans. Donc, chaîne de Ponzi?

Vous avez proposé une réglementation financière et fiscale ? Le « pseudonymat » des transactions « crypto » facilite les fraudes à la TVA et à l'impôt sur le revenu ainsi que le blanchiment de l'argent sale au moment même (mais est-ce vraiment fortuit ?) où les Etats tendent à s'aligner sur des réglementations communes. Voici ce qu'on vous répond : « Une diligence se fait braquer, Pascal conclut qu'il faut désinventer la roue ». Kolossal !

Les techniques où le premier entrant triomphe

Vous avez signalé que les fluctuations des cours du bitcoin et leurs manipulations peuvent avoir des répercussions graves sur les « amateurs ». Une partie des bitcoins a été acquise via des crédits à la consommation ou des cartes de crédit. Devant l'ampleur de ce phénomène, de nombreuses banques en ont interdit l'usage pour l'investissement dans les monnaies cryptées.

Réponse des flambards du bitcoin : « Quelles pertes ? +1000% de performances. Alors qui parle de pertes ».

« Mdr un Krach ... l'an dernier on était à 1000$ à cette période, alors même à 8500$ on est heureux ...». Evidemment les innocents qui ont acheté à 10 000 sont rincés... mais qu'importe : « on est heureux ».

Et puis, il y a le genre comminatoire :

« Mais on s'en tape que c'est du ponzi. Tout systeme economique et de facto du ponzi a ce moment là ». Eh oui ! les premiers entrants d'une chaîne de Ponzi ne veulent pas qu'on casse leur beau jouet.

Les techniques où l'esprit s'élève

« En privilégiant la thésaurisation en monnaie libre, je refuse que l'Etat s'endette en mon nom. Le rapport est clair et direct ». Pour moi, cela ressemble au langage des enfants : « c'est à moi, j'le prête pas » !

Quelque fois l'esprit patauge en cherchant les hauteurs « le bitcoin n'a pas été créé au US ». Il aurait été plus exact de dire que depuis la naissance du bitcoin aux Etats-Unis, les Chinois en ont pris le contrôle et qu'ils le minent comme des fous.

Les techniques où l'esprit s'abaisse

On se bornera à citer !

(je n'ai pas corrigé les nombreuses fautes d'orthographes, de syntaxes et de ponctuation)

« Pascal, c'est l'heure de prendre tes gouttes »

« T'as pas pris tes médicaments ? Ça devient inquiétant ».

« Le conservatisme et la psychorigidité sont quasi physiologique avec l'âge »

« Pascal est un banquier. Il s'y en camelot, produit toxique et manip frauduleuse. Bientot on va arretter de payer son salaire de parasite et il tremblotte ». (là, je ne corrige pas, c'est trop nul)

« En tant que banquier j'espère que vous avez conscience des désastres que vous avez du engendrer pour la planète et l'humanité »

« On va peut être se calmer avec #Bitcoin ?! Si vous n'en comprenez pas l'intérêt, lâchez-la pression et passez à autre chose ».

Là, il faut s'arrêter un temps : les publicités pour « gagner de l'argent » avec les monnaies cryptées ne cessent de fleurir. « Lâcher la pression », c'est oublier que la pression s'intensifie tous les jours. Les premiers bitcoiners, bénéficiaires de la chaîne de Ponzi, ont évidemment intérêt à ce qu'on ne décourage pas les nouveaux investisseurs.

Le fin du fin : essayer d'élever l'esprit,

« J'ai toujours eu le sentiment que bitcoin participait de ce que Kant appelait le passage de l'humanité dans la majorité. N'étant pas obligé de l'utiliser chacun y engage librement sa pleine responsabilité. Cruel et grandiose. CryptoMonnaies. Notre gourou acéphale est un génie silencieux, à la différence de ses bruyants détracteurs ! »

Ce merveilleux petit topo où Kant est convoqué pour témoigner contre le bruyant détracteur (moi) est intéressant à deux titres:1) l'auteur reconnaît que le gourou français du bitcoin n'a pas de tête. 2) il m'oppose Kant. Excusez du peu.

Et, à la fin, je n'ai pas pu m'empêcher de me souvenir de ce que disait Wittgenstein : « Ce dont on ne peut pas parler, il faut le taire. »