Avertissement 22.05.01

La notion de metaver est si récente et pourtant l’objet de tant de commentaires qu’on a éprouvé le besoin de laisser à disposition de nos lecteurs une définition de la chose. On la trouvera en italiques à la fin de ce court article.

Tout au long des développements que nous consacrerons au metaver, nous nous attacherons à en montrer les manifestations concrètes si tant est que « manifestions concrètes » soit une terminologie efficiente pour un phénomène virtuel.

Ici, pour commencer par des expériences simples, on s’attachera à présenter et à décrire les metavers individuels. D’aucuns les présenteraient comme des bulles spatio-temporelles. D’autres, en montreraient le caractère complétement contradictoire avec le concept même du metaver. Pour les derniers, les metavers individuels ne peuvent qu’être des expériences de pensée, un peu extrêmes, où l’absurde côtoie l’argent plus qu’à son tour.

Le métavers est un monde virtuel. Mark Zuckerberg, le créateur de Facebook, vient de donner un lustre particulier au metaver en changeant la raison sociale de son groupe qui est devenu « Meta ». En grec : « au-dessus ». Le Metaver est un univers « méta », au-dessus du monde dit physique dans lequel nous vivons.

Un auteur, Nicolas Martelle, décrit le devenir des metavers en termes simples : « Demain, on pourra quasiment tout faire dans le métavers : voir un match ou un concert, visiter un musée, suivre un cours, faire du shopping, etc. Et l’expérience sera encore plus immersive grâce aux casques de réalité virtuelle, qui permettent de se passer d’écran ».

Pour opérer tout ce qui vient d’être décrit, les utilisateurs créeront des avatars : leurs doubles et représentants dans le monde virtuel des metavers. Ce sera un enjeu économique important puisque le metaver est décrit comme la suite naturelle d’internet. Les entreprises sont concernées au premier chef. Mais, ce sera aussi un enjeu culturel, social, voir politique.